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Résumé :
S’il y a bien une chose que le temps n’a pu phagocyter chez l’Africain, c’est bien sa parole, d’où s’extériorise cette verve proverbiale très en vogue dans les berges initiatiques négro-africaines. Le négro-africain vit au rythme de sa culture et la parole proverbiale fait partie de ce patrimoine africain, vitrine de son identité. La parole proverbiale compose à la fois avec sagesse, éducation, formation de l’individu au rudiment de la vie. Cette parole possède une dimension particulière, celle de faire de l’homme et de son bien être une priorité, une façon de faire qui s’assimile bien à l’humanisme ; une philosophie qui place l’homme et les valeurs humaines au-dessus de tout. Une conception philosophique pour laquelle l’homme constitue la valeur suprême ou encore une fin et non un moyen. L’humanisme fait de l’homme, lui-même, l’objet de sa recherche. Les proverbes se trouvent fortement alimentés par une didactique priorisant l’homme.
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