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Résumé :
Dans les traditions africaines, l’homme n’est guère utile pour lui-même, mais surtout et avant tout pour les autres. La culture du grégarisme qui caractérise les peuples à tradition orale apparaît comme une condition indispensable au vivre-ensemble. Cette disposition d’esprit, partagée par la communauté moaaga, se trouve magnifiée dans les proverbes à travers la notion de solidarité. Mais comment celle-ci s’y manifeste ? Quels sont les procédés stylistiques qui permettre de rendre compte de cette solidarité ? L’étude ethnolinguistique des proverbes collectés en milieu moaaga a abouti aux résultats selon lesquels la concertation, l’union sacrée, la protection et l’assistance mutuelles constituent le socle de la solidarité. Des figures de rhétorique comme la paronomase, la synecdoque et l’anaphore permettent de mettre en relief la nécessité de cultiver l’esprit d’équipe et de se porter mutuellement secours dans toutes les circonstances de la vie en communauté.
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