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Cette contribution analyse l’intégration des migrants burkinabés fuyant la menace djihadiste dans la communauté sénoufo de Touplevogo (Tchologo ivoirien). La méthodologie se fonde sur des entretiens avec la notabilité et un focus-group avec les chefs de ménages des déplacés, complété par l’observation de leur cadre de vie. Les résultats révèlent que l’extrémisme violent favorise une solidarité mécanique, construite sur des mobilités économiques anciennes entre migrants burkinabés et autochtones sénoufos. Elle s’édifie aussi sur le consensus contre le terrorisme et sur des normes sénoufos intégratives de l’altérité. Cependant, cet état de stabilité reste dépendant de la durée de la source d’insécurité.